سیمای دین در آخرالزمان

سیمای دین در آخرالزمان

• به نقل از رسول اکرم(ص):

1- دین کم ارج می‌شود.
2- دین مانند بقیه‌ی خوراکی است که در دهان می‌ گردانند و سپس بیرون می‌ریزند.
3- اسلام مانند آغاز غریب می‌شود.
4- اگر کسی بر ایین خود استوار باشد، همانند کسی است که آتش گداخته‌ای را با دست بگیرد.
5- از اسلام جز نام آن باقی نباشد.
6- به ظاهر مسلمان نامیده می‌شوند در حالی که بیش از همه‌ی مردم از آن دورند.
7- برای هیچ دین‌داری دینش سالم نمی‌ماند جز این‌که از کوهی به کوهی فرار کند.
8- ثروتمندان برای سیاحت،متوسطین برای تجارت و فقرا برای ریا و تظاهر به مکه می‌روند.
9- آلات لهو در حرمین شرفین ظاهر شود.
10- چیزی شایع‌تر از دروغ بر خدا و پیامبر یافت نشود.
11- اعراض از دین فراگیر می‌شود.
12- با دین خود بر خدا منت می‌گذارند.

• به نقل از امیرالمومنین علی(ع):

13- سرزنش کننده‌ای نمی‌بینی جز کسی که خداوند سبحان را سرزنش کند.
14- در حرمین شریفین آنچه خدا نمی‌پسندد انجام می‌پذیرد.
15- دینداران تحقیر می‌شوند.
16- بیشتر مردمان از دین مرتد می‌ شوند.

 سیمای نماز در آخرالزمان

• به نقل از رسول اکرم(ص):

نمازها تباه می‌شود و مردم به دنبال شهوت‌ها رفته از هوای نفس پیروی می‌کنند.
نمازها به آخر وقت می‌افتد.

• به نقل از امام علی (ع):

از نمازجماعت دوری می‌گزینند.
در مورد نماز صبح سستی می‌کنند.
نماز را ضایع می‌کنند.
برای نزاع و جدال نمازها از مساجد برچیده شود.
مردم نماز را بمیرانند.

• به نقل از امام صادق(ع):

نماز را برای ریا و تظاهر می‌خوانند.
نماز (جماعت) با اجرت خوانده می‌شود.
نمازگزار برای مردم نماز می‌گزارد. (نه برای خدا)
اذان با اجرت گفته می‌شود.

 سیمای مساجد در آخرالزمان

• به نقل از رسول اکرم(ص):

مساجد آباد است ولی از هدایت خالی است.
مناره‌ها بلند می‌شود.
مساجد تزیین می‌شود( ولی از محتوا خالی است)

• به نقل از امیرالمومنین علی(ع):

برای نزاع و جدال نمازها از مساجد برچیده شود.
مساجد از کسانی پر می‌شود که از خدا نمی‌هراسند.
در مساجد برای غیبت کردن و خوردن گوشت اهل حق جمع می‌شوند.

 سیمای قرآن در آخرالزمان

• به نقل از رسول اکرم(ص):

از قرآن جز نقش آن باقی نباشد.
قرآن‌ها تزیین می‌شود. (بدون توجه به محتوای آن)
قرآن با نی و با لحن غنا خوانده می‌شود.
قرآن بر طبق خواسته‌ها تفسیر و توجیه می‌گردد.
قرآن کهنه می‌شود.
مطالبی که در قرآن نیست ساخته می‌شود.
کالایی کم‌بهاتر از قرآن با تلاوت صحیح؛ وجود ندارد.
کالایی پرارزش‌تر از قرآن با تقسیر غلط و توجیهات بی‌اساس وجود ندارد.
تلاوت قرآن بر زبان‌ها سخت باشد.
گوش دادن به قرآن برای مردم بسیار سنگین و گوش دادن به صداهای باطل آسان و فرح‌بخش می‌گردد.

برگرفته از کتاب:

«یوم الخلص» که یکی از ترجمه‌های آن با نام «روزگار رهایی» منتشر شده است، نوشته عالم لبنانی «کامل سلیمان»